|
М.Л.Гаспаров |
|
От А до Я |
||
|
Архипелаг | Э.Панофский писал: образованность немецкого студента - архипелаг цветущих островов, разъединенных безднами невежества; образованность американского - мощное сухое плоскогорье. |
| Благо | Во благоприсноувеселении и во всяких присноденственных благоключимствах с благопрозябшими от тебя чады твоими благодетельми моими во многочисленные веки здравствуй. (Письмо 1695 г. из Азовского похода: РСт 74, 1894, 247). | |
| Благо | А местный священник даже всенародно однажды выразился, что душа ее всегда с благопоспешением стремится к благоутешению ближнего, а десница никогда не оскудевает благоготовностью к благоукрашению храмов Божьих. Но Марья Петровна и сама знает, что она хорошая женщина (Щедрин, 6, 357). | |
| Бедный | Слонима называли Мирским для бедных. "Для очень бедных", - поправлял Адамович. | |
| "Безнаказанность | - промежуток между преступлением и наказанием" (А.Бирс). | |
| Бог | Добрая старушка, умирая, говорила: "Да будет вознагражден Господь Бог за его милости ко мне" (Вяземский, СтЗК) | |
| Бог | "Пора не о человеке, а о Боге подумать". А Ему это нужно? тогда я готов. Но если бы я был Богом, я не хотел бы, чтобы обо мне думали. - Так рассуждал Эпикур. | |
| Внешторг | был при Петре, ГПУ при Малюте, колхозы при Аракчееве, комсомольцы и выдвиженцы образовывали служилое сословие, а запрет на выезд был и при Грозном, и при Николае I (В.Вейдле). | |
| Война | "Революция завершает неудачную войну, война удачную революцию" (Проповедь классицизма в "Лирическом круге"). | |
| Время | В тюркских языках будто бы есть время: недостоверное прошлое. | |
| Высокомерие | "Смотреть на всех снизу вверх - это очень большое высокомерие", - сказал мне А.Я.Гуревич. | |
| Грех | Е.В.А. спрашивала знакомого священника (он же библиограф по призванию), с какими грехами люди приходят на исповедь. Он ответил: "Один сказал: накричал на канарейку..." | |
| Диалектика | "Так как Н. был диалектиком, т.е. хорошо понимал разницу между трупом и не-трупом, то он побежал по улице зигзагами и пригибаясь" (С.Бобров, "Восстание мизантропов") Моя дочь, 10 лет, услышав это, сказала: "Неправда, при мизантропах ружей не было". Она имела в виду питекантропов. Декан филфака в Киеве имел прозвище: псевдантроп). | |
| Диалог | со студентом: он распускает хвост, я подставляю ему зеркало. | |
| Добрый | "Время такое, что легче быть талантливым, чем добрым". | |
| Душа | "НН ходит ко мне в душу, как в собственный ватерклозет", - жаловался кто-то в мемуарах акад. А.Н.Крылова. | |
| Жизнь | Записи Л.Гинзбург. Она сказала Олейникову, что Брики страстно стремятся доказать, что они живы: Маяковский умер, а они живы. Олейников задумчиво ответил: "А ведь, в сущности, это так и есть..." | |
| Компиляция | "Христос у меня компилятивный", сказал Блок Б.Зайцеву; тот предпочел не понять. | |
| Логика | "Не ищите логики там, куда вы ее не клали", сказали мне, когда я слишком долго старался понять статью НН. | |
| Медведь | До 1815 г. Россия и Польша барахтались на Восточной равнине, как два медведя в одной берлоге, царапаясь, но чувствуя, что они одной породы. И за сто лет потом возненавиделись до потери породы больше, чем при любых самозванцах. | |
| Мудрость | русского народа: формулой ее Лесков считал пословицу: "Гнем - не парим, сломим - не тужим" (XI, 560). "Стараться, так вовсю, а что выйдет или не выйдет, не наше дело" (Ремизов, "Петерб. буерак"). | |
| Необходимость | "Не полная, не худая, так только, необходимого виду" (восп. Т.Чурилина, РГАЛИ). | |
| "Не
судите, да не..." |
Притча Ремизова: во сне ругателю архангел показывает душу ругаемого: куда скажешь, туда и пойдет, в ад или рай. "Нет казни больше, чем судить". | |
| Не у нас | "Беспристрастие и здравый смысл наших суждений касательно того, что делается не у нас, удивительны" (Пушкин, по поводу "Истории поэзии" Шевырева). | |
| Нужный | "Не уезжаю, потому что я там не нужна; здесь я тоже не нужна, но здесь мы все не нужны, а там..." Ср. в анекдоте: "Зачем мне уезжать? Мне и здесь плохо". | |
| Стиль | И.Тронский говорил В.Ярхо: нельзя ради стиля переводить коров Гелиоса быками Гелиоса - какой дурак станет держать быков стадами? | |
| Функционирование | государства отвратительно, но не более, чем функционирование человеческого организма". Е.Лундберг, Зап. писателя. | |
| Флот | В "Русском вестнике", 1902, 2, 185, в исторической статье была фраза: "Главным врагом русского военного флота всегда было море". | |
| От А до Я | ||
| Всякий | "Считал ничтожеством всякого, кто соглашался, и наглым ничтожеством - всякого, кто не соглашался" (Дневник А.И.Ромма, 1939, РГАЛИ). | |
| Детерминизм | "Все происходит не случайно, а по тем или иным причинам, обычно по иным". | |
| Достойно | Молитва Саади "Дай мне то, что достойно Тебя, а не то, что достойно меня" - от рассказа о даре Александра Македонского. | |
| Звук | Итальянец ругался на извозчика: "Четырнадцать!", будучи уверен, что такое созвучие может быть лишь страшнейшим ругательством (В.Соллогуб, 444). | |
| Заумь | Слово "кварк" физики взяли из "Финигана" Джойса как заумное, но это оказалось венское жаргонное словечко от славянского "творог" (от "творить", как fromage от formare) (от В.Вс.Ив.). | |
| Интерпретация | Не спешите по ту сторону слов! несказанное есть часть сказанного, а не наоборот. | |
| "Изгнание | - не то место, где можно отучиться от высокомерия", говорит Ду Фу у Брехта. | |
| Кукушка и петух | Пастор, венчая двух непригожих молодых, напутствовал их так: Любите друг друга, дети мои, потому что если не будет в вас взаимной любви, то кой черт вас полюбит (Вяз., 8, 179). | |
| "Каянья | много, обращенья нет" (Даль, 203). | |
| Комментарий | - для какого читателя? Давайте представим себе комментарий к Маканину, написанный для Пушкина. | |
| Континуум | по-русски - "сплошняк". | |
| Любовь | "Хороший шахматист умеет играть, не глядя на доску, хороший влюбленный - любить, не глядя на женщину" (С.Кржижановский, 1991, 104). | |
| Любовь | "Если управлять людьми как добродетельными, они будут любить ближних; если как порочными, они будут любить эти порядки" (Шан Ян, V в. до). | |
| Личность | Раньше я называл себя "скрещение социальных отношений", теперь - "стечение обстоятельств". | |
| Ненависть | Эренбург говорил Шкапской: "Война без ненависти так же отвратительна, как сожительство без любви. Мы ненавидим немцев за то, что должны их убивать" (Дневник 1943 г.). | |
| Ненависть | "Я никогда не думала, что ненавидеть так утомительно", сказала дочь о свекрови. | |
| Науки | по
Магницкому, делились на положительные
(богословские, юридические, естественные,
математические) и мечтательные (все остальные).
|
|
| Нравственность | "Он считал, что не крадет и не убивает лишь потому, что ему незачем красть и убивать" ("Гарпагониада"). | |
| Просвещение | Заболела такса, послали телеграмму о лекарствах знакомым в Венгрию: "У Кафки чума итд." Телеграфистка вернула: "Неправильно, чума - это у Камю". | |
| Прихотливость | "Чем плохи олени, так это неприхотливостью: ничего не хотят, кроме ягеля" (К.Симонов, РДВ, 2, 411). | |
| Свобода | "За свободу не нужно бороться, свободе нужно учить". | |
| Способности и потребности | У кого больше способностей, кормят тех, у кого больше потребностей, и первые досадуют, а вторые завидуют. | |
| Строить | переборки в себе так, чтобы мысли для одного не смешивались с мыслями для другого. | |
| Точноведение | "В переводе, кроме точности, должно быть еще что-то". Я занимаюсь точноведением, а чтотоведением занимайтесь вы. | |
| Усохшие пословицы | О них собирался писать покойный М.П.Штокмар. "Голод не тетка, пирожка не подсунет". "Рука руку моет, да обе свербят". "Чудеса в решете: дыр много, а выйти некуда". "Ни рыбо, ни мясо, ни кафтан, ни ряса". "Губа не дура, язык не лопата". "Хлопот полон рот, а прикусить нечего". "Шито-крыто, а узелок-то тут". "Собаку съели, хвостом подавились". "Собачья жизнь: брехать нужно, а есть нечего". "Ума палата, да ключ потерян". "Копейка ребром, покажися рублем". "Смелым бог владеет, а пьяным черт качает". "Дураку хоть кол теши, он своих два ставит". "Лиха беда начало: есть дыра, будет и прореха". "Все люди как люди, а мы как мыслете". "Два сапога пара, оба левые". ("Это про политиков?" - спросил И.О.). | |
| Филология | как наука взаимопонимания. Будто бы в Индии было правило: перед спором каждый должен был пересказать точку зрения противника, и чтобы тот сказал: да, так. | |
| Чувство | Think for yourself and feel for the others. Записи Хаусмена. | |
| Язык | "Пашка умел разговаривать даже с медведями, а если он, например, англичан не понимал, то только потому, что они на своем языке, вероятно, говорят неправильно" ("Иприт", гл.2). | |
| Язык | "Я владею чужими языками, а мною владеет мой". Карл Краус | |
| Я | Это дело двоих: меня и еще одного меня", говорил Мейерхольд (Гладков 270). | |
| От А до Я | ||
| "Благовоспитанный | человек не обижает другого по неловкости. Он обижает только намеренно". (А.Ахм. у Л.Чук., II, XVII). | |
| Богоматерь | Собеседница уверяла, что сама слышала в дни Дрезденской галереи, как женщина спрашивала сторожиху при Сикстинке: "Почему ее изображают всегда с мальчиком и никогда с девочкой?" Оказывается, любимый феминистский анекдот - тот, в котором Богоматерь отвечает интервьюеру: "...а нам так хотелось девочку!" | |
| Главные вещи | Трех главных вещей у меня нет: доброты, вкуса и чувства юмора. Вкус я старался заменить знанием, чувство юмора - точностью выражений, а доброту нечем. | |
| Гид | Набоков был нецерковен: "к Богу приходят не экскурсии с гидом, а одинокие путешественники". | |
| "Женщины | плачут, когда их бранят, - независимо от того, справедливо или нет, просто потому что бранят". Вот какие наблюдения бывают у Брехта. | |
| Любовь | "Когда кто влюблен, он вреден и надоедлив, когда же пройдет его влюбленность, он становится вероломен". - Платон, "Федр", 240d. - Любовь - это когда мучишь ближнего не случайно, а сосредоточенно. | |
| Лень | Не результат главное, а полнота приложения сил. - А как ее угадать? - По угрызениям: это недовольство своей ленью маскируется в недовольство результатом. | |
| Мысль | "Последние две фразы дописаны при редактировании, чтобы ярче выразить мысль, которой у автора не было" (Из редакторского заключения о рукописи). | |
| Наука | Естественные науки существуют, чтобы человечество не погибло от голода, гуманитарные - чтобы не погибло от самоистребления. "Об одном прошу: выбирай профессию в базисе, а не в надстройке", сказал отец моему ровеснику-десятикласснику. | |
| Польза | Бог послал бы нам второй потоп, когда бы увидел пользу от первого (Шамфор). | |
| Паскаль | У С.Кржижановского: "Учитель, проповедовать ли мне смертность души или бессмерте?" - А вы тщеславны? - "Да." - Проповедуйте бессмертие. - "?" - Если ошибетесь - не узнаете; а если станете проповедовать смертность и, не дай бог, ошибетесь, - ведь это сознание вам всю вечность отравит. | |
| Подтекст | "При Низами, чтобы стать поэтом, нужно было знать на память 40 000 строк классиков и 20 000 строк современников". Оказывается, еще говорилось: знать наизусть 10 000 строк и забыть их. Чтобы они порождали подтекст. | |
| Преподавание | - это сочетание неприятного с бесполезным, говорила Л.Я.Гинзбург. | |
| Правда | "Я боюсь бога, когда лгу, и вас, когда говорю правду", сказал Ахнаф халифу Муавие. | |
| Пост | Цзи Юнь говорил: поститься - это все равно что не брать взяток по вторникам и четвергам. | |
| "Ромул" | (Дюрренматта). "Когда государство начинает убивать, оно всегда зовет себя отечеством". | |
| Россия | гибнет не от злоупотребления, а от исполнения каждым своей должности (потому что каждый сидит не на своем месте), - А.Жемчужников в записной книжке. | |
| Рюрик | "Земля наша велика и обильна, а порядку у соседей нет!". См. НЕ У НАС. | |
| Свобода | У сына в отрочестве был страх заниматься тем, что ему интересно: вдруг это обяжет и поработит? Я помню, как в ЦГАЛИ открыли архив Шенгели, и я подумал: какой интересный новый камень на шею. | |
| Спать | "Есть с кем спать, просыпаться не с кем" (М.Соболь, фронтовые записи). | |
| Способности | "Русские проявляют свои способности скорее в умении пользоваться плохими орудиями, нежели в улучшении их" (Кюстин, РСт 73, 1892, 116). | |
| Тавтология | В.Марков, 288, цит. Г.Ландау: "Если надо объяснять, то не надо объяснять". Ср. Ю.Олешино: "Скажи мне, кто ты, и я скажу, кто ты". | |
| Традиция | Набоков в 1932 называл Сашу Черного своим учителем. | |
| Ум | "У кого много ума, надо столько же ума, чтобы пользоваться им" - Л.Толстой у Маковицкого, ЛН 90, 3, 32. - Вариант: Ум-то ум, а дураку достался. - Мой шеф Ф.А.Петровский говорил наоборот: "Умный-то он умный, да ум у него дурак" - и настаивал, что в немецком языке вообще нет слова для понятия "умный". М.Е.Грабарь-Пассек загадочно улыбалась. | |
| Ученый совет | Н. о нем сказала: "У людей дураки - полюбуешься каки, а у нас дураки - черт их знает каки!" | |
| "Он учится | на гениального самородка", сказали о Н. | |
| Филология | говорит, как вежливый француз: выберите любое непротиворечивое понимание текста, а если хотите выбрать правильное, то оно такое-то. | |
| Хронотоп | - это пространственно-временной континуум по формуле "рыть канаву от забора до обеда". | |
| Чувство | Г.Уолпол говорил: мир - это комедия для тех, кто думает, и трагедия для тех, кто чувствует. "Думай за себя, чувствуй за других" - кажется, это Хаусмен? | |
| Ясность | "Таким образом, этот вопрос совершенно ясен, что говорит о его недостаточной изученности". | |
| От А до Я | ||
| Бытие | "Заведующий тем, что есть и чего нет" - назывался казначей Северного Египта. (Источник не выписан). | |
| Блюстись | Журнал "Радонеж" рекомендует в великий пост воздерживаться не только от жены, но и от компьютера. | |
| "Закон | этот простывший след пролетевшей справедливости". | |
| Компромисс | "Переводчик должен искать компромисса между насилием над подлинником и насилием над своим языком". Это так же невозможно, как убийце искать компромисса, убить одного или другого. Можно, конечно, убить обоих (переводчики часто так и делают), но это будет уже не компромисс, а перевыполнение плана. | |
| Катулл | искал несуществующих слов для новоизобретенных чувств, как петровский стипендиат, который писал, что был инаморат в венецейскую читадинку. | |
| Кухня | Л.Баткин о коллективных трудах ИВГИ: как цыганский борщ, каждый валит, что украл, а борщ получается, потому что плохого не крадут. | |
| Любовь | "Искал безответной любви, потому что чувствовал, что неспособен к ответной". - "Я люблю вас больше, чем это хорошо для меня, но меньше, чем это хорошо для вас" (с английского, откуда?). - Адамович, Од. и св. 419, цитирует (и тоже не помнит откуда): "Я тебя люблю, но это не твое дело". | |
| Мысль | "В Германии мысль нужна, чтобы ее обдумать, во Франции - чтобы высказать, в Англии - чтобы исполнить, у нас - ни на что". Чаадаев, 1913, 1, 153. | |
| Местоимение | Август выгнал за разврат юношу Геренния. Тот умолял: "Что скажет мой отец, узнав, что я тебе не понравился!" Август сказал: "А ты скажи, что это я тебе не понравился" (Макробий, II, 4). | |
| Не | Вл.Соловьев писал: цель наша - не "сделать жизнь раем", а "не сделать жизнь адом". Т.е. не "люби", а "не мучай". Бернард Шоу о том же: "не делай ближнему, чего себе не хочешь" - это лучше, чем "делай ближнему то, чего себе хочешь": у вас могут оказаться разные вкусы. | |
| "Паровоз" | - назывался самый солидный литературный журнал в Исландии, потому что железных дорог в Исландии нет. | |
| Порядок | это значит: всякую мысль класть туда, откуда взял. Детская привычка. | |
| Прохирон | Янину позвонила редакторша: "У вас написано: новгородская конституция опиралась на византийский Прохирон, что будем делать?" Он ответил: "Зачеркните "византийский", а Прохирон звучит вполне по-русски". | |
| Роскошь | "И не позволяй себе роскоши стать кому-то необходимым". | |
| Сам | Работа в искусстве начинается с самоутверждения, в науке - кончается самоутверждением. | |
| Способность | к самостоятельности и потребность в несамостоятельности - тяжелое совмещение. | |
| Статистика | (ФЗ 1997) В 1996-м половина жителей России не прочитала ни одной книги. В.Виноградов говорил: "Мы любим гордиться размахом: нам скажут обидное, а мы в ответ: "Зато у нас одних неграмотных больше, чем все население Дании". | |
| Утка | газетная, Ente от N.T., non testatur. A NN значит nomen nescio. | |
| Ушко | - сон
сына о верблюде, которому всю жизнь хотелось
пройти в игольное ушко, а вместо этого он попал в
царствие небесное. А приятелю С.Аверинцева ("надо его знать, чтобы оценить", сказал С.А.) приснился говорящий кот. Он счел кота оракулом и спросил, будет ли война. Кот ответил что-то матерное, а про войну - неразборчиво. Другой кот со шкафа пояснил: про войну он говорит только по-китайски. |
|
| Ценность | Психолог сказал: "У Житкова в "Что я видел" самое замечательное и труднодостижимое для взрослого - безоценочность". | |
| Японский | рецепт долголетия: раз в неделю ничего не делать. "Синий журнал", 1912, 25. | |
| Я | Бердяев, "Самосознание": Андрей Белый сам говорил про себя, что у него нет личности, нет Я: иногда казалось, что он этим гордился". Не было личности, а была индивидуальность, категория неморальная. | |